ROSA, EL JUICIO DEFINITIVO

A través del tiempo, la canción Rosa, Que Linda Eres ha suscitado todo tipo de hipótesis y teorías en aras de validar la autoría de la preciada canción que tres hombres hasta ahora se disputan, y aunque nunca se llegó a un estrado judicial para dirimir la contienda, han sido los melómanos e investigadores quienes insisten en resolver a favor de uno u otro la reclamación que ninguno de los implicados presentó jamás.

A pesar de ello, en procura de reivindicar a quien es su autor o compositor, realizaré un estudio pormenorizado de las reclamaciones y vistiéndome con el ropaje de Juez, me otorgaré la competencia necesaria para emitir un fallo que ponga fin a las querellas en favor de los implicados en esta encuesta de índole musical.

Como en todo gran juicio, se dará inicio o apertura, con las alegaciones de cada una de las partes, en este caso, lo haremos por orden cronológico de grabación.

Primer Demandante:

El primer reclamo lo presenta el músico Cubano Carlos Godínez Facenda, sustenta su petición de autoría, en la grabación que apareció publicada en el disco de 78 revoluciones por minuto, y que fuere prensado por la Victor Talking Machine Co. en el año 1918.

Según los registros acuciosamente rescatados por Cristóbal Díaz Ayala, se indica que la sesión se desarrolló los días 7 y 8 de febrero de 1918 en un salón ubicado en el segundo piso del emblemático Hotel Inglaterra, ubicado sobre el paseo del prado en la ciudad de la Habana.

El disco fue lanzado al mercado bajo el rotulo de Sexteto Habanero Godínez con número de referencia V-72644 y matriz G-2609 con los temas Rosa, Que Linda Eres y por la otra cara Mujer Bandolera. En la página web www.gladyspalmera.com se publicó además de la imagen de la etiqueta del disco, los integrantes del sexteto que fueron: María Teresa Vera en las claves y voz prima, Carlos Godínez ejecutando el tres y como director de la agrupación, “Sinsonte” vocal y maracas, Manuel Corona en la guitarra y Alfredo Boloña en el bongó.

 

Por repetitivo que parezca, habrá de señalarse que el reclamo tiene por sustento aquel adagio que reza: “Primero en el tiempo, primero en el derecho”, al no conocerse una grabación anterior a esta, se tiene este como un argumento suficiente para adjudicarle la autoría a Carlos Godínez Facenda.

Segundo Demandante:

La interpelación en favor del segundo querellante, es la del músico Cubano Gerardo Martínez “El Príncipe”, quien aparece registrado como compositor del tema en disputa en un disco de 78 revoluciones por minuto grabado también por la Victor Talking Machine Co. 9 años después, el 20 de octubre de 1927 en el Liederkranz Hall de la ciudad de Nueva York, y que aparece rotulado bajo la agrupación Sexteto Habanero con número de referencia V-80493.

Es de destacar que Gerardo Martínez Rivero se desempeñó en su carrera artística como cantante, contrabajista y compositor del Sexteto Habanero, siendo su director hasta 1933. Luego de un receso, reinicia su quehacer musical con el Conjunto Típico Habanero hasta su fallecimiento en 1958, siendo reemplazado a petición de él mismo, por Manolo Fure quien había ingresado como cantante en 1952 a la agrupación.

Tercer Demandante:

La última pretensión de autoría se hace sentir en la voz de Luis Magín Díaz García, quien fundamenta su derecho en la composición que creó para cantarle a una niña de nombre Rosa que le despreció, diciendo que no gustaba de él. La historia contada por Magín Díaz relata que luego del rechazo de la hija de los jefes de la plantación de caña, en medio de una jornada en que no podía sacársela de la cabeza y ante la premura del próximo viaje de Rosa, quien no vivía en la hacienda El Batey donde laboraba, aprovecho la noche para componer la canción y cantársela tan pronto como tuviera oportunidad. Según su propio relato de nada valió cantarle la canción, pues fue increpado por la joven a lo que él contesto que había muchas Rosas y que no le estaba cantando a ella.    

La fecha del suceso, la fija el mismo interesado, indicando que ocurrió en el año 1935, cuando tenía 14 años.   

Interviniente:

Antes que en Colombia se hiciera sentir la voz de Luis Magín Díaz autoproclamado autor de la Rosa, ya se había registrado en la compañía discográfica Codiscos a través de la subsidiaria Costeño a Irene Martínez como compositora del tema. Ello sucedió en el año 1983 cuando Rosa, Que Linda Eres fue magistralmente grabado por la agrupación folclórica Los Soneros de Gamero y publicada en el larga duración Raspacanilla con numero de serie 22820959.

En esta producción, la canción aparece únicamente como “Rosa” y contó con los arreglos de Wady Bedran y Carlos Piña, dándole un ropaje a bullerengue que la hizo propia de toda la región del caribe Colombiano.

No obstante haber firmado como autora, Irene Martínez Mejía señaló en mas de una oportunidad, que al desconocer los miembros del grupo el dueño de los derechos de Rosa, debieron poner su nombre como compositora a riesgo que la canción no fuera incluida en el disco, pues la casa disquera no publicaba temas con derechos en reserva.

Consideraciones:

En el texto Son y Sexteto: símbolos musicales de identidad e interculturalidad afrocaribeña, publicado en el año 2018 por el Ministerio de Cultura Colombiano, dos importantes investigadores del medio se tomaron el trabajo de conceptuar al respecto de la canción Rosa Que Linda Eres, uno de ellos fue Enrique Luis Muñoz Vélez, quien señala que el tema es una adaptación en ritmo de bullerengue llevada al fonograma inicialmente por Estefanía Caicedo, ubicando como compositor a Carlos Godínez gracias a las grabaciones de 1918. 

En el mismo texto, en capítulo aparte, Nicolas Ramón Contreras Hernández deja servida la discusión sobre la autoría de la rosa, al mencionar la simbiosis cultural entre África, Cuba y Colombia sin llegar a rematar el texto con una posición específica, así lo quiso, aunque plasmó en el escrito todos los entramados suficientes para determinar una u otra cosa, él mismo señaló que era el lector quien debía arribar a su propia verdad.

De la información que publica Cristóbal Díaz Ayala, y posteriormente el portal web de Gladys Palmera, se advierte de entrada, que al identificar los miembros del Sexteto Habanero Godínez, solo se identifican cinco de los seis miembros, quedando la duda sobre el otro integrante que participó en la sesión de 1918.

Al respecto, en la página web El Anacrónico se indica: “Los datos que ofrecen los libros originales de la Víctor y a la cual el investigador Cubano Cristóbal Díaz Ayala tuvo acceso no menciona a Boloña pero agrega a Eleuterio Yanaqui, Rafael Zequeira y a Victoriano Godezt.

En este caso no se menciona al autor: Gerardo Martínez, quien aparece como autor en la grabación de 1927 y tiene relación con el Sexteto en 1919 y finalmente se convierte en uno de los fundadores del “Sexteto Habanero” en 1920.” La información se encuentra disponible aquí.

Pese a lo anterior, en el libro Las Raíces del Son, escrito por Senén Suárez y publicado en 1998 por la discográfica Tumbao Records, se hace mención a los antecedentes del Sexteto Habanero, señalando al Cuarteto Oriental del año 1918 con los siguientes integrantes: Guillermo Castillo, Felipe Neri Cabrera, Gerardo Martínez y Ricardo Martínez. En poco tiempo este cuarteto deviene a sexteto con la inclusión de dos miembros Oscar Sotolongo y Antonio Bacallao, durante este corto tiempo el grupo se llamó Sexteto Típico Oriental.

Seguidamente en 1919 Ricardo Martínez abandona el grupo y en su reemplazo llega Carlos Godínez, adoptando el nombre de Sexteto Habanero. De esa fecha data la grabación de Rosa, Que Linda Eres y con el cual se achaca su composición a Carlos Godínez, empero, no se trata del mismo tema que grabaría años después el Sexteto Habanero. Las diferencias son marcadas y evidentes, sin embargo, la remembranza de la creación del sexteto y los miembros que desfilaron por ella, dan cuenta que, al momento de efectuar ambas grabaciones de la rosa, tanto Carlos Godínez como Gerardo Martínez “El Príncipe” estaban presentes, luego no resulta si quiera plausible que el uno le robara al otro los créditos como autor del tema.          

En el caso del demandante Luis Magín Díaz García, su mejor testigo es Daniel Bustos Echeverry, quien efectuó una extensa investigación que se publicó en el libro Magín Díaz, El Orisha de la Rosa, que fue premio nacional de vida y obra en el año 2017. En el texto, se aclara, que a pesar que en la cedula de ciudadanía figura como fecha de nacimiento el 30 de diciembre de 1922, la fecha real de su natalicio ocurrió el 19 de agosto de 1921 según consta en el acta de bautismo rescatada de la parroquia del Municipio de Mahates.

En el libro se narra una cronología detallada de la vida de Magín Díaz y se publican testimonios de familiares y del mismo Magín. Se muestran fotos de la familia y se retrataron en representaciones pictóricas aquellas escenas, que naturalmente no pudieron capturarse en fotografías. Se indicó que se tendría por cierta la información otorgada por el entrevistado sobre la composición de la canción, pues no era un sujeto histórico sino oral, una invención poética de si mismo. Bajo esos parámetros, se desecha a prima facie, cualquier probanza que llegase a demostrar con acierto de probabilidad y validez una verdad diferente a la deseada por el autor del libro.     

De todas formas, ya en este punto del estudio probatorio, el mejor derecho que pudiera reclamarse a nombre de Luis Magín Díaz García pierde total asidero, pues habiendo nacido el 19 de agosto de 1921, se encuentra por fuera del rango de fechas en las que Godínez y Martínez ya estaban grabando a rosa. Pues al 7 y 8 de febrero de 1918 no había nacido; y a octubre de 1928 contaba con siete años, es decir, siete años antes del relato que sustenta su composición y que en todo caso, la fija en 1935, cuando ya la Rosa Habanera tenía siete años de estar sonando, lo que hace imposible otorgarle validez a su reclamo.  

Igual sucede con la interviniente en este asunto Irene Martínez Mejía que nació en Gamero el 31 de diciembre de 1923, es decir no había sido concebida a la fecha de la primera Rosa, y contaba con 4 años y 10 meses cuando se grabó la segunda.       

La decisión:

La evidencia sugiere a modo de conclusión, que la letra del tema, que es lo que la identifica, es una composición de Gerardo Martínez, pues la versión primigenia de 1918 de Godínez, solo comparte el coro con la versión de 1928, ya que la rítmica melódica no coincide de una Rosa a la otra. Adicionalmente, habremos de sentenciar, que escapa a toda lógica que Gerardo fuera a robarle posteriormente el crédito de compositor a su compañero Godínez, cuando ambos estuvieron presentes en la grabación de 1928. Ello, sumado a que la etiqueta del fonograma de 1918 no se señala quien es el compositor, lo que le resta valor a cualquier derecho sobre la autoría del tema a Carlos Godínez.

Debe entonces resolverse este litigio musical, en favor de Gerardo Martínez “El Principe” al ubicar el texto completo de la canción en la grabación de 1928 donde se le reconoce como autor, amén de encontrarse distante en fechas con la historia relatada por Luis Magin Díaz. 

Al margen de la autoría, vale la pena señalar que el cambio de ritmo y de instrumentación ciertamente hacen de la “Rosa” Colombiana, una canción diferente de la Cubana, más aun, porque la definición por excelencia de Rosa desde las planicies del Bolívar y hasta los montes de María va ligada a los cultivos particulares de pequeños agricultores de donde deviene su sustento (Ejemplo: Juan esta en la rosa sembrando maíz, o este: voy a comprarme una rosita para cultivar ñame), por ello, el canto a la rosa tiene un significado especial que le aporta un sentido no romántico, sino de esperanza y de alegría, un canto a la labor cotidiana que rápidamente se hizo popular en la costa norte Colombiana después de 1983.

Y es allí, donde la versión en bullerengue magistralmente interpretada por Irene Martínez con el acompañamiento de los tambores de Los Soneros de Gamero y un tímido bajo ejecutado por Oswaldo Bosa como línea melódica, entregan al mundo una canción que sobrepasa el concepto de originalidad, pues la proclama como un himno caribe que eriza cualquier piel, cuando entona la frase inicial con una voz diáfana y cristalina que logró romper la expectativa del rango de sonido máximo proyectado por los fabricantes del micrófono utilizado en la grabación.

Las Otras Rosas:

Lejos de participar en la controversia por la autoría del tema, diferentes agrupaciones grabaron a Rosa cada una en su propio estilo, dando fe que la composición de Gerardo tenía la vocación de ser un clásico de clásicos desde aquel 1928.

Entre ellas se encuentra la de la Orquesta Novedades, que no señaló al autor de la obra. También la interpretada por Luis Santí y su Conjunto, que indica a Gerardo Martínez como su compositor.

Aparece publicado en el sello Fania Records el tema El Lenguaje de las Flores grabado por Justo Betancourt en el año 1968, con distinta letra, pero con igual coro. El tema original pertenece a Laito Sureda y corresponde a la canción Guaguancó Número 2, publicada por el sello Puchito en Cuba, bajo la agrupación de Senén Suarez.

También Carlos Vives hizo famoso el tema entre un público diferente, al tener mayor aceptación de jóvenes. Fue lanzada en su producción La Tierra del Olvido y aparece registrada Irene Martínez como compositora.  

Aclaración Final:  

En un diario de la ciudad de Cartagena, el periodista Rubén Darío Álvarez Pacheco publica en su columna del día 21 de marzo de 2016 el artículo titulado “Cuba y Colombia unidos por la canción “Rosa, que linda eres” conceptuando que el tema es original de 1927, indica también que las versiones de Magín (no grabada) en ritmo chalupa difiere de la grabada por Irene Martínez y realiza un recuento valioso en torno a las costumbres de las poblaciones de Gamero y Palenque, ambos corregimientos del municipio de Mahates, quienes en los albores del siglo pasado recibieron muchos cubanos en su seno, cuando las plantaciones de caña estaban su apogeo desde la región de Sincerín y se extendían hasta María la Baja.

No obstante, concluye que la versión del Sexteto Habanero es un “danzón lastimero para una Rosa muerta”, nada más desacertado y alejado de la realidad, pues, esa era la sonoridad de los conjuntos musicales de la época en Cuba y que solo vino a cambiar cuando se consolidó el sonido impuesto por el Trio Matamoros. De apoyar un criterio como este, habría que sentenciar que toda la música de los años 20 en la isla es triste; agrupaciones que lograron grabar en esos años como el Sexteto Occidente, Sexteto Nacional, Sexteto Muñamar, Sexteto Boloña, Sexteto Favorito, Sexteto Matancero, Cuarteto Machín, Cuarteto Caney entre otros, muestran claramente que esa era la estructura y sonoridad del son como música bailable del momento.

Despedimos este artículo con la interpretación de esta iconica canción en ritmo de champeta interpretada por Jhovana Sarmiento con el grupo Maki-Afrik grabada en 2001. 

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